北京衛(wèi)視“趣品人生” 新書即將出版
于丹 穿越古代玩味閑情
知名學(xué)者于丹“十一”期間，每天中午11時(shí)45分現(xiàn)身北京衛(wèi)視，趣品人生感悟。于丹同時(shí)牽手盛大文學(xué)華文天下公司，推出新書《于丹趣品人生》。在新書及講座中，于丹將帶領(lǐng)人們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。對于自己品出的人生況味，于丹表示，人在忙碌、在工作的時(shí)候創(chuàng)造的是意義；在休閑、在玩的時(shí)候創(chuàng)造的是意思，當(dāng)意義與意思能平衡的時(shí)候，這就是生命的意境。據(jù)出版方介紹，于丹還將于10月16日在中關(guān)村圖書大廈舉行新書簽售。
■談新書主題
從生活瑣事中找尋儀式感
北京晨報(bào)：此次為何把主題定位為“趣品人生”？
于丹：其實(shí)這幾年我自己在思考一個(gè)問題，就是當(dāng)我講完了《論語》、《莊子》以及先秦思想的精華之后，我一直在想要找到一個(gè)什么樣的載體才能夠在生活里被人們喜聞樂見。這個(gè)載體第一必須是中國式的，是從東方土壤里生長起來的。第二它必須是低成本的，門檻要低才能走進(jìn)千家萬戶。第三它是日常生活中的儀式感，因?yàn)槲覀兘裉炜傆X得匆忙，總覺得心不靜，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖环N儀式的托付。所以后來我就想，中國人說的琴棋書畫詩酒花，包括柴米油鹽醬醋茶，這里面都是尋常小事，但是這里面或多或少都有一些儀式感，我也醞釀了很長時(shí)間，想要講這里面的一些故事，想讓大家玩味。我當(dāng)時(shí)解讀經(jīng)典的時(shí)候也講大量故事，跟我是教傳媒的老師有關(guān)系，我覺得講道理不如講故事，因?yàn)楣适轮械娜松傥赌憧戳艘院?，你自己?huì)有體會(huì)的，所以這本書換了主題，但是沒有換講述方式，還是有大量的故事，因?yàn)橹袊撕炔璧墓适露?，喝酒的故事多，聽琴的故事多，山水的故事也多?/p>
■談創(chuàng)作意義
忙碌的生活需要小憩的“涼亭”
北京晨報(bào)：茶是大家生活中常接觸的，你平時(shí)怎樣品茶？
于丹：你看這個(gè)“茶”字寫的多有意思，是人在草和木之間，也就是說你品一盞茶，真正的味道不在水里，不在杯中，而是人如歸山林，心中的一種幻想。所以茶是引子，讓我們在一盞茶之間入歸山林，這是中國人的儀式，其實(shí)就喝喝一杯普普通通的茶，有心在茶的滋味就會(huì)不同。我后來聽了一種說法我特別感動(dòng)，說這個(gè)茶摘下來以后，經(jīng)過烘焙，經(jīng)過壓緊打包，這么折騰但一息尚存，你在泡茶的時(shí)候就是把它的一點(diǎn)氣息從歲月里喚醒，人跟茶是需要緣分的，我現(xiàn)在不會(huì)只選一種茶，我覺得能帶我歸于草木的我都愿意嘗試。
北京晨報(bào)：現(xiàn)在人們喝酒很多成了一種事務(wù)性的事情。
于：中國人家一生小孩就開始喝酒，滿月喝酒，孩子上學(xué)喝酒，孩子考學(xué)或者成婚更得喝酒，人生路上所有的成功最后一直到老人入土為安的時(shí)候要喝酒。成親的時(shí)候是辦紅喜事，入土的時(shí)候是辦白喜事，中國人這一輩子都離不開酒。再看看年節(jié)，從春節(jié)開始喝酒，元宵節(jié)喝酒，三月三喝酒，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)每個(gè)季節(jié)的酒都不一樣，一年四季里也是詩酒流連，所以我又想到了酒，現(xiàn)在酒桌上也經(jīng)常有人說，你看我這是30年的茅臺(tái)，這一瓶多少錢，那一瓶多少錢，我有時(shí)就在想，喝酒到底是干什么的？
咱們現(xiàn)在都是陌生人先看名片，某局長，我給局長敬酒，某司長，我給司長敬酒，見到部長的時(shí)候說我連喝三杯，其實(shí)你真認(rèn)識這個(gè)人嗎？你敬的是這張名片。那么中國的古人是怎么喝酒的？有些酒越喝越酣暢，有些酒越喝越清醒，有人在酒里逃避著政治，掩飾著自己，比如像阮籍、像劉備，有人在酒里一逞英雄的豪情，像關(guān)羽、樊噲，有些人在酒里可以詩詞浪漫，比如杜甫、李白、蘇東坡、陶淵明。我們今天各式各樣的酒品到了歷史上前所未有的繁盛，但是我們真正品出酒中的滋味卻越來越貧瘠。
北京晨報(bào)：您還提到了聽琴，是聽古琴？
于丹：聽鋼琴也可以，聽爵士樂也可以，聽搖滾也可以，聽什么最后不都是要聽到“知音”兩個(gè)字，你不都為了聽明白里面說什么嗎。我們現(xiàn)在，老說這個(gè)音樂廳設(shè)備挺好的，這個(gè)樂隊(duì)用的都是哪年哪年的名琴，我買的票1800元，所以我坐在池座里，我聽了一場好音樂會(huì)。但聽琴這件事不見得你琴有多名貴，不見得你有什么技巧，而在于你有沒有那樣一個(gè)高山流水的懷抱，愿意聆聽，愿意懂得。
我其實(shí)寫這本書的目的無非是在一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代里，讓我們的心靈可以找到一種中國人怡情養(yǎng)性最零門檻的方式，怎么樣讓心安下來。寧靜也是一種生產(chǎn)力，這是我越來越強(qiáng)的感覺，就是人靜下來以后，看事會(huì)清楚，效率也會(huì)高，自我的狀態(tài)也會(huì)松弛。聽琴這件事喧囂能聽得了嗎？所以我這本書的意義是什么？我就是想在忙碌的生活里給大家搭幾個(gè)中式小亭子，它一定是中國式的，進(jìn)去之后你品茶也行，你賞景也行，實(shí)在不行你就靠著柱子打盹，再往前走。但停下不是為了安息于此，終老于此，停一下是為了步履輕盈再上路。
■談功名利祿
不刻意追逐 不刻意回避
北京晨報(bào)：其實(shí)現(xiàn)在很多人不是不想超脫，你自從上《百家講壇》以來，也面對著名利這件事，你是怎么看的？
于丹：對于名利我不刻意追逐，我也不刻意回避，因?yàn)槲矣X得生命隨緣就好。名這個(gè)東西，看你怎么樣用它，人們看你，頭銜已經(jīng)這么多了，我只知道我印在名片上的，只有北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師這就夠了，這是我的身份，別人說你怎么樣，其實(shí)你可以先不去管它。但有的時(shí)候呼吁一件事，有些是關(guān)于慈善的，有的是關(guān)于婦女救助的，有些是關(guān)于兒童的，如果你用好了，用在好事上，名也可能是一件可以用的事情。我只是知道在善用它的時(shí)間，我用它，不用的時(shí)候你先把它放一邊，而且不要受名利之累，做好這個(gè)分寸就行了。
北京晨報(bào)：你理想的生活是什么樣子的？
于丹：說到理想的狀態(tài)，人在忙碌，在工作的時(shí)候創(chuàng)造的是意義，在休閑在玩的時(shí)候創(chuàng)造的是意思，當(dāng)意義與意思能平衡的時(shí)候，這就是生命的意境。生活全是意義，一點(diǎn)沒意思的話，是沒意境的，但是你要是游手好閑一點(diǎn)意義都不創(chuàng)造的話，我覺得那也說不過去，所以我所期待的意境就是意思與意義的平衡，這就是我理想的狀態(tài)。
