《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成，其核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信，是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童極為有用，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，促進(jìn)家庭和諧都有著重要的意義。所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”就是規(guī)范、道理，做人的行為準(zhǔn)則。
當(dāng)今社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì)，人們重視物質(zhì)生活而忽視道德約束的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，許多中華民族傳統(tǒng)美德教育已經(jīng)被人遺忘和忽視了。和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)了，如果我們繼續(xù)忽視對(duì)孩子的家庭教育，忽視傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的教育，將會(huì)給我們的家庭、給我們的社會(huì)在道德行為方面造成無可估量的損失！因此，要扭轉(zhuǎn)這一局面，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化和美德，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫！幸運(yùn)的是，我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭都已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，都開展了《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的教育。
“入則孝”是《弟子規(guī)》的第一部分，也是這本書的作者最想表達(dá)和推崇的情感，由此可見古人對(duì)尊重和孝敬父母是多么地重視。在我們許多人看來，孝敬父母聽上去很簡單，做起來很容易，沒有必要那么重視，只要給父母提供優(yōu)越的物質(zhì)生活條件就夠了，不必去計(jì)較這些小的生活細(xì)節(jié)和行為習(xí)慣，其實(shí)不然，“入則孝”規(guī)范了我們在日常生活中具體要如何尊重和孝敬父母。水有源，木有本，父母恩情比海深。感念父母的恩德就要從“孝”開始。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承……親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞……”這些都是孝順父母的基本要求，這些基本要求可以說是人人皆知，但并非人人都能做到的。以此為標(biāo)準(zhǔn)反思自己對(duì)待父母的一言一行，我這才意識(shí)到自己實(shí)在有太多的事情還沒有做到做好。在當(dāng)今的社會(huì)中，我們在努力工作和奮斗的同時(shí)，是不是早已忽略了我們作為兒女應(yīng)該對(duì)父母的那份關(guān)心和孝敬呢？通過對(duì)“入則孝”的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，我給自己在今后的家庭生活中如何尊重和孝敬父母制定了規(guī)范，我要以自己的實(shí)際行動(dòng)真心實(shí)意地對(duì)父母盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！行動(dòng)是最好的老師，我也希望通過我的行動(dòng)能讓我的孩子懂得尊重和孝敬父母是做人的基本道德。
“出則弟”是《弟子規(guī)》的第二部分，在古人看來，孝敬父母是第一重要的事，那么友愛兄弟姐妹，尊敬比自己年長的人就是接下來第二重要的事了。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。良好的行為習(xí)慣要從小培養(yǎng)，無論做什么都要禮讓比自己年長的人。這一點(diǎn)對(duì)于我們教育孩子是非常必要的。現(xiàn)代人是否還記得《孔融讓梨》的典故呢？現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，家庭生活條件都很好，在家是父母和長輩們的掌上明珠，這就使一些孩子養(yǎng)成了以自己為中心，自私自利、不尊重長輩的行為和習(xí)慣，長此以往，我們的家庭將會(huì)是怎樣的一個(gè)家庭？我們的社會(huì)又將是一個(gè)怎樣的社會(huì)呢？當(dāng)我們意識(shí)到孩子的這種不良行為習(xí)慣的危害性而焦急地批評(píng)和指責(zé)孩子的時(shí)候，也許我們應(yīng)該換一種思維方式去思考，造成這種悲哀的后果的人是誰呢？是我們的孩子嗎？不是，而是我們的家長，是我們的家長肆意寵愛，過分嬌慣的惡果。孩子缺少了家長的言傳身教，缺少了家庭對(duì)道德品德的培養(yǎng)，沒有正確的道德標(biāo)準(zhǔn)可以遵循，在他的成長過程中怎么能不迷失方向？所幸，現(xiàn)在的學(xué)校和家長都已經(jīng)意識(shí)到了加強(qiáng)道德品德教育的緊迫性和必要性，《弟子規(guī)》正是這樣一本不可不學(xué)的好教材。
可以這樣說，《弟子規(guī)》上所提倡的道德觀，對(duì)每一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)知的過程，是對(duì)自身產(chǎn)生潛移默化影響的過程。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，重要的不是在于你能否通篇的背誦下來，而是在于你從中學(xué)到了對(duì)你有益和有影響的東西。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。學(xué)以致用，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
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